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  • TA的每日心情
    开心
    2018-10-23 16:21
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2018-10-23 16:22:46 | 显示全部楼层
    没有见过真容
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    2018-10-23 16:21
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2018-10-23 16:23:04 | 显示全部楼层
    要是有照片就好了

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     楼主| 发表于 2018-10-24 20:55:25 | 显示全部楼层

    浓夏锦纨扇之杨玉环篇 九 置职(作者:江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹)

    石红梅 发表于 2018-10-20 09:42
    第二卷 浓夏锦纨扇之杨玉环篇 八 离猫(作者:江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹)

        八 离 ...

    第二卷 浓夏锦纨扇之杨玉环篇 九 置职(作者:江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹)

        九 置职

        “(唐)高宗天皇大帝、则天皇后恩爱,世所共知。何有章怀太子乃韩国夫人生之传言也(《旧唐书 卷八十六 列传第三十六 高宗诸子》“又宫人潜议云“贤是后姊韩国夫人所生”。贤亦自疑惧。)?此真匪夷。”
        “玉娘(即杨玉环),则天皇后正位后宫,又以则天皇后生育颇频。宫中觊觎,欲有所为者,不知凡几。此诼言出,(唐)高宗天皇大帝、则天皇后共为谤,则天皇后、章怀太子离间成。此计之阴毒刻忍,适足见之。实在(唐)高宗天皇大帝、则天皇后恩爱极深,从无(唐)高宗天皇大帝恩宠韩国夫人事。而况夫妻恩爱,三年生三,乃至年之首尾各育其一者,亦多所之。此不过故以诼言罢了。(唐)太宗皇帝之徐充容之妹,(唐)高宗天皇大帝封婕妤,长于宫中,虽无所出,宫中人皆待之礼。试问(唐)高宗天皇大帝若真行幸韩国夫人,则天皇后若生妒意,韩国夫人能复居宫中否?则天皇后若不生妒意,又何惜一宫中之位呢?以(唐)高宗天皇大帝所行,其之阿姆、阿保、保傅皆封“国夫人”,设若韩国夫人真为(唐)高宗天皇大帝所宠,韩国夫人又非罪籍,又岂会仅止封“国夫人”而不改封内命妇呢?实在(唐)高宗天皇大帝、韩国夫人两相无涉,故此。
        况章怀太子系于永徽五年(公元654年)十二月,戊午,发京师谒昭陵,在路生(《旧唐书•高宗本纪》“(永徽五年十二月)戊午,发京师谒昭陵,在路生皇子贤”)。斯时也,则天皇后尚未立为后。后宫非居皇后位者,眷属出入宫禁多难。出入宫禁且不便,又何能随军产子耶?
        又再,即则天皇后居二品昭仪时,韩国夫人以故入宫,韩国夫人于宫之时,随处必有宫人宦者,又不可随意之往,入宫、出宫、于宫所处之时之地皆先有定,何能容易面见高宗天皇大帝耶?若欲得见高宗天皇大帝,非居昭仪之位之则天皇后助力方有机也。则若高宗天皇大帝与韩国夫人有私,需先得则天皇后助也。若此,则天皇后永徽六年(公元655年)得皇后之位时,韩国夫人安会不得封妃嫔位乎?韩国夫人不能于永徽六年(公元655年)则天皇后得皇后位时得封妃嫔,即可证斯时韩国夫人与高宗天皇大帝无涉也。
        同此,(天皇大帝,唐高宗)龙朔二年(公元662年),改易(内官)官名。置贊德二人。正一品。以代夫人。宣儀四人。正二品。以代九嬪。承閨五人。正四品。以代美人。承旨五人。正五品。以代才人。卫僊六人。正六品。以代宝林。供奉八人。正七品。以代御女。侍栉二十人。正八品。以代采女。又置侍巾三十人。正九品。咸亨二年(公元671年)。复旧(《唐会要 卷三 内职》)。此之置正一品贊德二人。正二品宣仪四人。正四品承闺五人。正五品承旨五人,正六品卫僊六人。正七品供奉八人。正八品侍栉二十人。正九品侍巾三十人。皆宫之内官名也,依此,龙朔二年置内官,不言正三品者,余之正一品至正九品内官数,亦已八十人矣。
        韩国夫人乾封二年(公元667年)近卒世,斯时之前后,则天皇后龙朔二年(公元662年)至咸亨二年(公元671年)为高宗天皇大帝长置内官八十余人,此内官更名、复旧、及之(内官)择选,皆经天后亲为。若韩国夫人乾封二年(公元667年)近卒世前有宠,自当为妃嫔选,何必依前为国夫人耶?天皇母文德皇后(长孙皇后)贞观十年(公元636年)早逝,宫之主事,天后而已。此龙朔二年(公元662年)至咸亨二年(公元671年)之内官八十余人,无一择选,不经天后之议也。岂有韩国夫人事耶?
        至乎高宗皇帝之置内官,此之譬若中书门下之置职也。宫内属者,动辄数万人,宫之诸事,皆待有职内官依品级次第掌之,无有皇后一人诸事亲为说。宫之宫官,六尚之职,皆五品下,所司之者,不皆同内官所司。各有统御也。故内官依品级于皇后之下,各有所掌,亦以职掌所需也,非皆恩幸者。历朝内官之数皆备不可缺,亦由此也。即高宗皇帝惟一恩幸者则天皇后,亦需备选内官数以敷宫之所用也。非所置内官即恩幸者也。
        唐高宗时则天皇后为置之宫之内官数八十余人已此,然自唐高宗皇帝即位则天皇后复入宫至高宗皇帝崩,惟则天皇后有出也。亦无有她之内官有宠说,惟皆礼待之耳。天皇以独宠天后,于内官少恩幸者,斯天皇、天后两相恩爱也。
        故谓,(唐)高宗天皇大帝独宠则天皇后,(唐)高宗天皇大帝、韩国夫人两相无涉。她之闲言,皆欲以离间天皇大帝、则天皇后耳。
        况章怀太子若非则天皇后生,又安会立为太子耶?章怀太子若非则天皇后生,其时则天皇后尚有余二嫡子,皆可为立。何必立之(章怀太子)?至于章怀太子谋逆心,乃为废,后之事也。则天皇后之待韩国夫人,若非亲爱,又何能常出入宫禁也?”寿王淡言说着。

    江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹 字(于江西九江市区)
    《神都武曌,浓夏锦纨扇之杨玉环,将开之荼蘼太平公主宫廷日记,金梧桐井》系列之
    第二卷《浓夏锦纨扇之杨玉环篇》(每周连载中)
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  • TA的每日心情
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    2 小时前
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2018-10-26 21:35:21 | 显示全部楼层
    萧墙之乱,多起于各怀鬼胎。
  • TA的每日心情
    开心
    2 小时前
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2018-10-26 21:36:42 | 显示全部楼层
    皇后为皇帝之正妻
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    2 小时前
  • 签到天数: 409 天

    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2018-10-26 21:39:23 | 显示全部楼层
    中国古代婚姻,一夫一妻多妾制。
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    2018-11-2 21:35
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 2018-10-27 08:53:46 | 显示全部楼层
    一顾倾人城
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    2018-11-2 21:35
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 2018-10-27 08:54:04 | 显示全部楼层
    二顾倾人国
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    2018-11-2 21:35
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    [LV.5]常住居民I

    发表于 2018-10-27 09:12:59 | 显示全部楼层
    二顾倾人国
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    2018-11-2 21:45
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2018-11-2 21:48:09 | 显示全部楼层
    宫闱里的事,见不得天。

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     楼主| 发表于 2018-11-3 10:40:57 | 显示全部楼层

    浓夏锦纨扇之杨玉环篇 十 厚诋(作者:江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹)

    石红梅 发表于 2018-10-24 20:55
    第二卷 浓夏锦纨扇之杨玉环篇 九 置职(作者:江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹)

        九 置 ...

    第二卷 浓夏锦纨扇之杨玉环篇 十 厚诋(作者:江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹)

        十 厚诋

        “若有宫外人闲言,如何则天皇后永徽五年(公元654年)在路生子也?以分娩将近,当于宫中,如何谒昭陵,在路生子也(《旧唐书 卷四 本纪第四 高宗上》“(永徽五年十二月)戊午,发京师谒昭陵,在路生皇子贤”)?恐有疑处。”
        “宫之险恶地。居非常之境时,妃嫔身孕,将行分娩,仍为出行,乃至皇子于路为母所生,斯事亦未为奇。此譬若后汉光武帝与阴丽华后汉建武四年(公元28年)五月于路所生皇子后汉孝明帝。后汉光武帝刘秀建武四年二月还洛阳宫中(《资治通鉴 卷四十一 汉纪三十三》“建武四年(公元28年)二月,壬子,上行幸怀;壬申,还雒阳”),是时阴丽华已孕数月矣。然建武四年阴丽华临产一月前,夏,四月,丁巳,后汉光武帝行幸鄴;己巳,幸临平,…五月,幸元氏,辛巳,幸卢奴,将亲征彭宠。…六月,辛亥,车驾还宫(《资治通鉴 卷四十一 汉纪三十三》)。则阴丽华四月丁巳产前二十七日自宫中出,从征于路,经十余日至临平,又十余日于元氏产子后汉孝明帝。又二十余日复还宫中。故载“建武四年(公元28年),从征彭宠,(阴丽华)生显宗(后汉孝明帝)于元氏。(《后汉书 卷十上 皇后纪第十上 光烈阴皇后》)”其确之日乃建武四年(公元28年)五月甲申,后汉孝明帝生于元氏(《东观汉记 卷二 纪二 显宗孝明皇帝》“孝明皇帝讳阳,一名庄,世祖之中子也。建武四年(公元28年)夏五月甲申,帝生,丰下锐上,顶赤色,有似于尧,世祖以赤色名之曰阳”)。四月丁巳出宫从征至五月甲申生后汉孝明帝,不过二十七日也。斯事于后有记“(永平五年,公元62年)冬十月,行幸鄴。与赵王栩会鄴。常山三老言于帝曰:“上生于元氏,愿蒙优复。”诏曰:“丰、沛、济阳,受命所由,加恩报德,适其宜也。今永平之政,百姓怨结,而吏人求复,令人愧笑。重逆此县之拳拳,其复元氏县田租更赋六岁,劳赐县掾史,及门阑走卒。”至自鄴。(《后汉书 卷二 显宗孝明帝纪第二》)”
        岂后汉光武帝登位数年后,阴丽华建武四年(公元28年)产前二十余日能出行在路于元氏生子后汉孝明帝。高宗天皇大帝(李治)共则天皇后(武曌)不能者?乃谓章怀太子非则天皇后亲出者?言此者,至无知之人也。”
        “竟如此厚诋(唐)高宗天皇大帝、则天皇后。”寿王妃闻寿王言竟,不觉面色微变。
        院内月正中天,梅树横枝,四静悄然。

    江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹 字(2018-11-3,于江西九江市区)
    《神都武曌,浓夏锦纨扇之杨玉环,将开之荼蘼太平公主宫廷日记,金梧桐井》系列之
    第二卷《浓夏锦纨扇之杨玉环篇》(每周连载中)
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    3 小时前
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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2018-11-3 12:14:06 | 显示全部楼层
    中国十大悲剧之《长生殿》,讲述唐明皇与杨玉环之爱情悲剧,我在“大一”时就阅读了。
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    3 小时前
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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2018-11-3 12:16:32 | 显示全部楼层
    马嵬坡之变,就二人的爱情来说,确实是悲剧。
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    3 小时前
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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2018-11-3 12:16:43 | 显示全部楼层
    在天愿作比翼鸟
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    3 小时前
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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2018-11-3 12:16:54 | 显示全部楼层
    在地愿做连理枝
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    2018-11-26 16:10
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    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2018-11-4 21:50:05 | 显示全部楼层
    游侠 发表于 2018-11-3 12:16
    在地愿做连理枝

    朋友,你在作诗呀
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    2018-11-6 17:54
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2018-11-6 17:56:29 | 显示全部楼层
    在路生子,是否比较危险?
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    2018-11-6 17:54
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2018-11-6 17:57:13 | 显示全部楼层
    受当时医疗条件局限,估计发生危险的可能性较大。

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     楼主| 发表于 2018-11-10 10:35:12 | 显示全部楼层

    浓夏锦纨扇之杨玉环篇 十一 抵牾(作者:江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹)

    石红梅 发表于 2018-11-3 10:40
    第二卷 浓夏锦纨扇之杨玉环篇 十 厚诋(作者:江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹)

        十 厚 ...

    第二卷 浓夏锦纨扇之杨玉环篇 十一 抵牾(作者:江西九江市区石红梅,亦名石淇文,亦名绿竹)

        十一 抵牾

        “传韩国夫人有一女,曾为天皇大帝(唐高宗)所宠,韩国夫人卒,封其女魏国夫人,欲以立为嫔御,乾封元年为则天皇后所杀,此为实否?”
        “曾无有之。韩国夫人卒乾封年初。从来天子七月而葬,诸侯五月葬,“王公以下皆三月而葬”(《新唐书 卷二十 志第十 礼乐十 五曰凶礼 五服之制》)。就古之体制,何尝不是“天子七日而殡,七月而葬。诸侯五日而殡,五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡,三月而葬”。(《太平御览 卷第五百五十三 礼仪部三十二 葬送一》“《礼记 王制》曰:天子七日而殡,七月而葬。诸侯五日而殡,五月而葬。大夫、士、庶人三日而殡,三月而葬”) 乾封二年(公元667年),则天皇后(武曌)为韩国夫人卒逝于敦义坊立崇福寺。此寺本隋灵觉寺。开皇六年亲王杨雄所立。武德初废。乾封二年(公元667年),则天皇后为韩国夫人复立为崇福寺祈福。(《隋唐两京坊里谱 敦义坊》敦义坊 福田寺、灵觉寺、崇福寺。《长安志》“东北隅废福田寺”注:本隋灵觉寺。开皇六年,亲王杨雄所立。武德初废。乾封二年(公元667年),武后为其姊贺兰氏复立为崇福寺。仪凤二年(公元677年),改福田寺。开元二年(公元714年)废)
        此事距今未为远。寺尚有址,韩国夫人之碑文亦(据《集古录目》熙宁二年(公元1069年)二月欧阳修之子记《集古录目》系欧阳修命其(欧阳棐)编录。《集古录目》序亦欧阳修撰。《集古录目 卷五 唐 郑国夫人武氏碑》“司列少常伯李安期撰,前戎卫兵曹参军殷仲容八分书。夫人名顺,字(缺一字)则,太原寿阳人。武后之妹,司卫卿贺兰安石之妻。封韩国夫人,追赠郑国,碑以乾封三年(公元668年)立。”《金石录(宋,赵明诚编录)卷第四 第六百八十二 唐郑国夫人武氏碑上》【李安期撰殷仲容八分书乾封二年(公元667年)二月】。此处《集古录目 卷五 唐 郑国夫人武氏碑》记郑国夫人武氏夫贺兰安石,名同《新中国出土墓志 陕西(一)上 一一三 大唐故贺兰都督(敏之)墓志 景龙三年(公元709年)八月十八日》1964年陕西咸阳市周陵乡出土《大唐故贺兰都督(敏之)墓志》所记贺兰敏之“父安石,袭爵应山县开国男,赠卫尉卿、户部尚书、驸马都尉、韩国公。”《集古录目卷五 唐 郑国夫人武氏碑》《新中国出土墓志 陕西(一)上 一一三 大唐故贺兰都督(敏之)墓志 景龙三年(公元709年)八月十八日》,可为相互之印证)。皆可为证。说来立寺祈福大率皆于当载,焉有姊卒逝数年后方为之立寺祈福之皇后?任之一朝,帝、后为丧制之礼,皆经殿臣议论而定,天皇大帝(李治)当载为太宗文皇帝(唐太宗李世民)守制之制服期,何尝不是经朝臣议论而定?况则天皇后为其姊立寺祈福,又非为则天皇后父母,若过丧数年亦为此,岂合礼制?朝臣岂有不议论则天皇后过越情礼者?历来丧制之礼,固不可不及情,亦不可过越于情。焉有为姊丧制之礼过于为父母者?则天皇后若于姊卒逝数载方为之立寺祈福,殿上纷纷矣。是故,敦义坊之崇福寺既立于乾封二年(公元667年)。韩国夫人必近乾封二年卒逝。约莫韩国夫人卒逝乃乾封年间事。”
        “然有以韩国夫人早卒,碑系改葬迁坟而立者,有疑。”
        “玉娘(即杨玉环),此何可能。迁坟改葬,大率随夫。韩国夫人之夫早卒,设若韩国夫人与其夫合葬,葬即为之,何须改葬?至于言韩国夫人或系随其夫迁至其夫族祖坟者,贺兰氏坟曾无远迁说。韩国夫人子贺兰敏之洛京人,以罪故,卒三十八年后,韩国夫人孙贺兰琬景龙年间将其归葬咸阳(《新中国出土墓志 陕西(一)上 一一三 大唐故贺兰都督(敏之)墓志 景龙三年(公元709年)八月十八日》“以景龙三年八月十八日,葬于雍州咸阳县奉贤乡洪滨原”)而非归葬洛京。设若有祖坟远地迁葬说,何贺兰敏之归葬咸阳不归葬洛京也。此其一。其二,设若迁坟改葬系随韩国夫人之父、母所,则天皇后之父早逝、母卒于咸亨元年(公元670年)(《全唐文 卷二百三十九 大周无上孝明高皇后碑铭》“咸亨元年八月二日,崩于九成宫之山第,春秋九十有二”)。韩国夫人若行改葬,碑所立时日当咸亨年后。然韩国夫人碑立于乾封年间(据《集古录目 卷五 唐 郑国夫人武氏碑》“司列少常伯李安期撰,前戎卫兵曹参军殷仲容八分书。夫人名顺,字(缺一字)则,太原寿阳人。武后之妹,司卫卿贺兰安石之妻。封韩国夫人,追赠郑国,碑以乾封三年(公元668年)立。”《金石录(宋,赵明诚编录)卷第四 第六百八十二 唐郑国夫人武氏碑上》【李安期撰殷仲容八分书乾封二年(公元667年)二月】),则无迁坟改葬之可能。
        如此,韩国夫人早卒,封其女魏国夫人及乾封元年欲立魏国夫人为嫔御说无可能成立。以魏国夫人乾封元年(公元666年)卒时,韩国夫人尚在人间也。其前后抵牾之。若卒于韩国夫人年内。安有母方卒,不为守制,乃于年内论立为嫔御事乎?此显为谎也。所谓安得此说出?况崇福寺乾封二年(公元667年)为韩国夫人立之址尚在,可证韩国夫人当卒于近乾封二年时。故知韩国夫人早卒,乾封元年欲立韩国夫人女为嫔御说皆谎也。”

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    2018-11-14 17:20
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-11-14 17:21:28 | 显示全部楼层
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