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 楼主| 发表于 2017-2-25 10:36:24 | 显示全部楼层

神都之武曌李治篇 之二 才人(作者:江西九江市石红梅(绿竹))


神都之武曌李治篇 二 才人(作者:江西九江市石红梅(绿竹))谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    二 才人

    藏书楼内空气里依旧似有若无山节子之芬芳,媚娘静静阅着史传,她向不全信史书之所载——所有史书之所载都难免精心描摹之印迹——就如唐帝时时置之于心之“起居”及“武德九年六月初四事”。待合宜时,总当着亲近者“改削文词,“直”书其事,”曲为之隐罢(后唐帝李世民专着房相,房玄龄,言“宜即改削文词,“直”书其事。”)。想来国之大事,能直笔总不易的,不然也不必专言董狐了。至于这史载麽,只管依字读,终不过书呆子罢了。若要细细寻究,难免费番功夫。脉络之间,蛛丝之迹,皆需慧心人法识。否者人云亦云,读了亦未必有甚大用处。想起唐帝曾关心之武德九年六月初四事,媚娘不觉微笑了笑。

    再七日就将春分了,内藏书楼的风些微暖。媚娘依旧静静阅着汉时史传——
    “(傅)昭仪少为上官太后才人。自元帝为太子,得进幸。元帝即位,立为婕妤,甚有宠。”
    这便是史家曲笔处了。傅昭仪为才人时,元帝之父——宣帝尚在位也。则末史家所书之傅昭仪“少为上官太后才人”者,是傅昭仪少为宣帝才人也。元帝为太子时有宠,即汉宣帝宫中傅才人与时为太子之汉元帝相悦也。
    傅昭仪有子一,早卒。以专宠赵飞燕、赵合德之汉成帝无子,“私赂遗上所幸赵昭仪(赵合德)及帝舅票骑将军曲阳侯王根。”,遂立傅昭仪之孙为太子,即后之汉哀帝也。
    哀帝甚尊傅太后。“傅太后既尊,后尤骄,与成帝母语,至谓之妪。与中山孝王母冯太后并事元帝,追怨之,陷以祝诅罪,令自杀。”傅太后诬致冯太后自杀事,哀帝继位初也。
    哀帝位七年,至不可解者,废“诽谤诋欺法”也。
    媚娘阅史至此,不觉摇了摇头。以傅昭仪厚贿立之汉哀帝,废“诽谤诋欺法”,所行真匪夷也。
    其实才人得名,因实掌职便殿“承旨”,职非文史才略者难为。故名“才人”。虽然,皆为才人,才有高下。譬若皆掌中书、门下,亦各自高下有别也。不可皆以比之。
    至于史家为臣,不知后寝才人未必嫔御。以前朝才人为后朝昭仪,非为礼。故曲笔不直书为——(傅)昭仪少为汉宣帝才人。自(宣帝子)元帝为太子,得进幸。元帝即位,立为婕妤,甚有宠也——此亦难怪。后宫至密地,内殿臣多有不知后宫其实者。
    前朝有帝王赐后宫才人与子孙者——
    晋武帝时,谢玖“选入后宫为(晋武帝)才人。”“惠帝在东宫,将纳妃。武帝虑太子尚幼,未知帷房之事,乃遣(才人谢玖)往东宫侍寝,由是得幸有身。”后谢才人“玖求还西宫,遂生愍怀太子。年三四岁,惠帝不知也。”“武帝爱之(愍怀太子),恒在左右。尝与诸皇子共戏殿上,惠帝来朝,执诸皇子手,次至太子,(晋武)帝曰:“是汝儿也。”惠帝乃止”。武帝崩,惠帝即位,愍怀太子立为太子,惠帝拜父武帝之谢才人玖为淑媛。
    是帝王赐身侧“才人”与子,后为子之嫔御“淑媛”事。
    “(愍怀太子)及长,不好学,惟与左右嬉戏”,又以“其母(谢才人玖)本屠家女”,故好为屠酤之事。“而于宫中为市,使人屠酤,手揣斤两,轻重不差”。愍怀太子“又令西园卖葵菜、蓝子、鸡、面之属,而收其利。东宫旧制,月请钱五十万,备于众用,太子恒探取二月,以供嬖宠。”舍人杜锡“每尽忠规劝太子修德进善,远于谗谤。太子怒,使人以针著锡常所坐毡中而剌之”——皆晋武帝以为“当兴我家”之愍怀太子所行。愍怀太子二十三岁为囚杀,有因也。
    不详后宫体制者,阅晋武帝以自之才人谢玖与时为东宫(太子)之晋惠帝侍寝,生愍怀太子。晋武帝崩,惠帝即位,立愍怀太子,封武帝才人谢玖为晋惠帝淑媛事。可约略想见才人未必嫔御也。
    譬若不明后宫“夫人”与外朝外命妇“国夫人”之别者。见汉晋时“夫人”有为嫔御,不知汉晋乃至今唐之外命妇“国夫人”皆非嫔御者。或可多阅书典,以为知。
    若此皆不能知者,约略总为少读书、无学过罢。媚娘阅史至此间,不觉心念微转,淡笑了笑。轻展卷书,只管阅将下去了。

石红梅(绿竹) 字(2017-2-25,晴,于江西九江浔阳)
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    [LV.9]以坛为家II

    发表于 2017-2-27 16:32:34 | 显示全部楼层
    有闻了
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    发表于 2017-2-27 21:34:33 | 显示全部楼层
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    藏书楼或是国子监?

    不会吧
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    发表于 2017-3-3 14:56:45 | 显示全部楼层
    乘坐时光机,寻找媚娘。
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    女汉子呀
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    不过寸心度,来者或期追。——好诗!
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    巫咸就在现在的重庆三峡地区呀
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    发表于 2017-3-3 16:26:03 | 显示全部楼层
    祝贺楼主新作面世

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     楼主| 发表于 2017-3-4 11:25:43 | 显示全部楼层

    神都之武曌李治篇 三 非器(作者:江西九江市石红梅(绿竹))

    石红梅 发表于 2017-2-25 10:36
    神都之武曌李治篇 二 才人(作者:江西九江市石红梅(绿竹))谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

        二  ...


    神都之武曌李治篇 三 非器(作者:江西九江市石红梅(绿竹))谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

        三 非器

        仲春和熙微风轻轻拂来,媚娘不觉有些微懒意,再七日春就将半(春分日,春之半也)。她抬头看了看檐下燕子。藏书楼下燕子依旧檐下偎依着,偶尔呢喃。媚娘将汉之史传置归所处,又取了卷《蜀书》,展开了,览将下去。
        “(诸葛)瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”此诸葛孔明与其兄诸葛瑾书翰时所自言。诸葛孔明及其妻黄氏名皆传。孔明、黄氏子诸葛瞻却少才具。世间男子皆好称其子孙。孔明亦自不免。如晋武帝称其好屠酤之孙愍怀太子“似宣帝(司马懿)”且“当兴我家”般。孔明亦称其子诸葛瞻“慧”。蜀人爱孔明,推及子,亦称之,“蜀人追思亮,每朝廷有一善政佳事,虽非(诸葛)瞻所建倡,百姓皆传相告曰:葛侯之所为也。是以美声溢誉,有过其实。”
        蜀汉景耀六年亡,亡之战,正诸葛瞻也——
        “(景耀)六年冬,魏征西将军邓艾伐蜀,自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住,前锋破,退还,住绵竹。艾遣书诱瞻曰:“若降者必表为琅邪王。”瞻怒,斩艾使。遂战,大败,临陈死,时年三十七。众皆离散,艾长驱至成都。瞻长子尚,与瞻俱没。”
        阅《蜀书》此,世间以父母推及子孙者可免矣。
        诸葛孔明兼蜀汉不识孔明子诸葛瞻之不能,正相与晋武帝不识愍怀太子之非材也。
        故皆亡。读史者不可以不诫。
        所谓天地生人,各秉其性。父母慧,子女不慧,常有之。云“知子莫若父”者,亦愚者也。
        媚娘轻喟了声,放下《蜀书》。往架上寻着,随手又取了卷《世说新语》——
            “王子猷尝行过吴中,见一士大夫家,极有好竹。主已知子猷当往,乃洒扫施设,在听事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久。主已失望,犹冀还当通。遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。”
        此竹必秀逸出群罢。媚娘莞然而笑。天地间原极有爱竹人,如徽之者——嫩竹随风自摇,原极有可堪玩处,所谓故自难免者。此亦可解。
        念至此间,媚娘抬头看了看藏书楼外,仲春春分前七日之熙暖阳光静静映射入内藏书楼,些微的光影摇晃着。媚娘展了展手中《世说新语》,复读将下去。正阅书间,不远处忽隐约传来读经音声,《诗经 邶风 柏舟》——
            泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游……

        听着不远处未知宫人之诵经声,媚娘突地觉得有些微倦。现是已将午时,空气里依旧弥漫着山节子之馥郁芳香。藏书楼内静谧得恍若无人,只有不远处隐约传来之读经音声与檐下燕子。燕子想必亦疲累了,没了音声。槐树枝间,偶尔灰黄雀鸟飞过,啾啾声鸣,却不扰人。一阵和熙春风拂来——

    石红梅(绿竹) 字(2017-3-4,阴,明日惊蛰,于江西九江浔阳)
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    微懒的女人有美感
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    一个媚字,概括了武氏的风情万种;
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    一个曌字,道尽了天后的至高无上。
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    女人的命运,大都取决于她的婚姻。
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